Pourquoi Muhammad ﷺ dit-il être « le plus proche » de 'Issa ?

Il a été rapporté, dans un hadith authentique reconnu par Bukhari et Muslim, que le Prophète ﷺ s'est décrit comme le plus proche des gens de 'Issa fils de Maryam, aussi bien en ce monde que dans l'au-delà. Il a précisé, dans la même parole, qu'aucun prophète n'a été envoyé entre 'Issa et lui.

Cette formule interroge souvent le lecteur : pourquoi Muhammad ﷺ, venu des siècles après 'Issa, se dit-il justement le plus proche de lui parmi tous les prophètes envoyés par Allah ? La tradition islamique situe 'Issa dans l'histoire prophétique comme le dernier grand messager envoyé avant Muhammad ﷺ, ce qui explique cette proximité.

Cette parole situe donc Muhammad ﷺ dans une chaîne prophétique continue, dont 'Issa occupe le dernier maillon avant lui. Pour approfondir le rang du Prophète ﷺ dans cette chaîne, consulte qui est-il vraiment, le statut du Prophète ﷺ.

Cette proximité repose sur un fait rapporté avec précision, et sur la place que le Coran lui-même réserve à 'Issa dans l'histoire des messagers d'Allah. Le mot « proche » employé dans le hadith décrit une position dans une succession de missions, une position que la parole rapportée précise avec soin.

Comprendre cette proximité demande de connaître deux mots arabes que la tradition applique aux prophètes : nabiy et rasul. Ils permettent de situer 'Issa et Muhammad ﷺ l'un par rapport à l'autre dans cette même chaîne.

Nabiy et rasul : deux mots pour une même chaîne

Nabiy
De la racine ن ب و : celui qui surgit tout à coup pour porter une parole. Muhammad ﷺ est le dernier nabiy, la fonction étant close après lui (Khâtam an-Nabiyyîn).
Rasul
De la racine ر س ل : jaillissement, extension d'une mission envoyée. 'Issa et Muhammad ﷺ sont tous deux qualifiés de rasul.

Cette double qualification aide à comprendre pourquoi 'Issa et Muhammad ﷺ sont rapprochés dans le hadith cité plus haut : tous deux appartiennent à la même chaîne de messagers envoyés par Allah, une chaîne que Muhammad ﷺ vient clore en tant que Khâtam an-Nabiyyîn, le sceau des prophètes. Le rapprochement des deux noms dans le hadith prend alors un sens précis : il désigne le dernier maillon avant la clôture définitive de la mission prophétique.

Que signifie l'absence de prophète entre 'Issa et Muhammad ﷺ ?

La tradition islamique retient 'Issa comme le dernier grand messager envoyé avant Muhammad ﷺ. Entre les deux missions, aucun homme n'a reçu de révélation prophétique. C'est cet intervalle vide que la parole rapportée par Bukhari et Muslim désigne lorsqu'elle évoque l'absence de prophète entre eux deux.

Cette précision éclaire la proximité affirmée par Muhammad ﷺ. Il n'existe littéralement aucun jalon prophétique entre les deux missions : la continuité se lit directement dans l'histoire qui sépare 'Issa de Muhammad ﷺ, sans messager intermédiaire venu s'ajouter entre-temps.

Cette continuité directe est un point que la tradition islamique retient avec constance : elle revient dans plusieurs récits consacrés au rang du Prophète ﷺ parmi les messagers d'Allah, et elle explique pourquoi son nom est si souvent associé à celui de 'Issa dans les ouvrages de sîra et de doctrine.

Pour le lecteur qui découvre ce sujet, cette précision change la lecture du hadith : elle montre que la proximité entre les deux prophètes décrit une réalité historique précise, reconnue comme telle par la tradition islamique.

Le Coran rapporte-t-il une annonce de 'Issa au sujet de Muhammad ﷺ ?

Oui. Coran 61:6 rapporte que 'Issa fils de Maryam s'est adressé aux Banu Isra'il pour leur annoncer la venue, après lui, d'un messager nommé Ahmad.

Cette annonce s'inscrit dans la mission même de 'Issa auprès des Banu Isra'il : il leur rapporte, de la part d'Allah, l'existence d'un messager à venir, sans que ce message diminue en rien sa propre mission auprès d'eux.

Le nom Ahmad partage sa racine avec le nom Muhammad ﷺ. La tradition islamique lit dans ce verset une annonce se rapportant à Muhammad ﷺ lui-même : 'Issa aurait ainsi transmis à son peuple, de son vivant, l'existence future du dernier messager envoyé par Allah.

Ce lien entre les deux noms donne au verset une portée particulière pour le lecteur francophone : il rattache l'annonce coranique à la signification même du nom du Prophète ﷺ, bien au-delà d'une simple coïncidence de vocabulaire. Retrouve l'ensemble du cocon consacré au Prophète ﷺ sur le Prophète Muhammad ﷺ.

Le retour de 'Issa à la fin des temps est-il lié à Muhammad ﷺ ?

La tradition islamique retient, comme point de croyance eschatologique, le retour de 'Issa à la fin des temps. Ce point est rattaché par la littérature prophétique à la mission de Muhammad ﷺ, mais son déroulement précis relève d'un autre terrain doctrinal : l'eschatologie.

Cette mention suffit ici à situer le sujet : elle rappelle que le lien entre Muhammad ﷺ et 'Issa se prolonge, dans la croyance islamique, au-delà de leurs deux missions terrestres respectives. Le lecteur qui souhaite approfondir cette question la retrouvera traitée pour elle-même dans un article dédié à l'eschatologie, plutôt qu'ici où elle reste une simple mention de contexte.

Comment le Coran honore-t-il 'Issa fils de Maryam ?

Le Coran présente 'Issa comme prophète et messager, né miraculeusement de Maryam par la volonté d'Allah. Il lui attribue des miracles accomplis par la permission d'Allah : guérir des malades et redonner la vie à des morts, toujours par cette permission divine.

Le texte coranique ne rabaisse à aucun moment 'Issa. Sa naissance, sa mission et ses miracles sont rapportés avec un profond respect, au même titre que ceux des autres grands messagers. Maryam elle-même est honorée dans le Coran comme une femme choisie par Allah, et la naissance miraculeuse de 'Issa y est présentée comme un signe pour les mondes.

Le lien entre Muhammad ﷺ et 'Issa s'inscrit dans une histoire prophétique voulue par Allah, où chaque messager occupe la place qui lui revient. Aucun passage du Coran ne met les deux prophètes en concurrence : le texte les situe l'un après l'autre dans une même mission de rappel adressée aux hommes.

Pour le lecteur francophone qui découvre ce sujet, cette continuité mérite d'être retenue telle quelle : elle honore 'Issa autant qu'elle éclaire le rang de Muhammad ﷺ dans la chaîne des messagers. Garder à l'esprit ces deux dimensions ensemble — le respect dû à 'Issa et le rang de Muhammad ﷺ — permet de lire l'ensemble du sujet sans en réduire aucune des deux faces.

Retiens cette proximité scripturaire entre Muhammad ﷺ et 'Issa la prochaine fois que tu croises leurs deux noms dans un article ou un cours : relis Coran 61:6 dans ton mushaf et note, dans ton carnet d'apprentissage, le lien entre Ahmad et Muhammad ﷺ.